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<title>Hypnos</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Hypnos</h1>

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Hypnos (<a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a> Ὕπνος <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style>Hýpnos, deutsch ‚Schlaf‘) ist eine <a href="Gottheit" class="mw-redirect" title="Gottheit">Gottheit</a> der <a href="Griechische_Mythologie" title="Griechische Mythologie">griechischen Mythologie</a>. Er gilt gemeinhin als der Gott des Schlafes. Sein <a href="R%C3%B6mische_Mythologie" title="Römische Mythologie">römisches Gegenstück</a> ist Somnus.

Hypnos ist einer der <a href="Chthonische_G%C3%B6tter" title="Chthonische Götter">chthonischen Götter</a> (Tod und Leben oder die unterirdischen Götter betreffend) und trägt daher den Beinamen Chthonios.<a href="#cite_note-1">[1]</a> Ein anderer Beiname ist laut <a href="Pausanias" title="Pausanias">Pausanias</a> Epidotes (Ἐπιδότης Epidótēs, deutsch ‚der Geber, der Großzügige‘).<a href="#cite_note-2">[2]</a> <a href="Homer" title="Homer">Homerische</a> <a href="Epitheton" title="Epitheton">Epitheta</a> sind Hypnos nedymos (νήδυμος Ὕπνος nḗdymos Hýpnos, deutsch ‚der liebliche, süße, umhüllende Schlaf‘)<a href="#cite_note-3">[3]</a> und Pandamator (πανδαμάτωρ pandamátōr, deutsch ‚der alles Fesselnde‘).<a href="#cite_note-4">[4]</a>

Da Hypnos die Fähigkeit zugesprochen wurde, Götter und Menschen in Tiefschlaf zu versetzen, wurde von seinem Namen der Begriff <a href="Hypnose" title="Hypnose">Hypnose</a> abgeleitet.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beschreibung">Beschreibung</h2></div>

Laut <a href="Hesiod" title="Hesiod">Hesiods</a> <a href="Theogonie" title="Theogonie">Theogonie</a> brachte ihn <a href="Nyx" title="Nyx">Nyx</a>, die Nacht, vaterlos hervor;<a href="#cite_note-5">[5]</a> sein Bruder ist <a href="Thanatos_(Mythologie)" title="Thanatos (Mythologie)">Thanatos</a>, der Tod. Nach Hesiod sind die <a href="Oneiroi" title="Oneiroi">Oneiroi</a>, die Götter der Träume, Brüder des Hypnos. Gemäß späterer mythologischer Überlieferung ist er Sohn der Nyx und des <a href="Erebos" title="Erebos">Erebos</a>, der Finsternis.<a href="#cite_note-6">[6]</a>

Hypnos und Thanatos wohnen in der Unterwelt (<a href="Hades" title="Hades">Hades</a>).<a href="#cite_note-7">[7]</a> Zur Spezifizierung des Wohnorts sind jedoch unterschiedliche Angaben im Spiel. Auch Erebos und <a href="Tartaros" title="Tartaros">Tartaros</a>, zwei weitere Teile der griechischen Unterwelt, werden als Wohnort angegeben.<a href="#cite_note-8">[8]</a> In der Theogonie wird als Wohnort das Haus der Nacht, das der Mutter Nyx, bezeichnet. Das Haus bildet einen Eingang zum Tartarus und soll weit im Westen liegen. Tag und Nacht sollen sich dort begegnen.<a href="#cite_note-9">[9]</a> <a href="Ovid" title="Ovid">Ovid</a> zufolge wohnt Hypnos in einer Höhle, welche vom Fluss <a href="Lethe_(Mythologie)" title="Lethe (Mythologie)">Lethe</a> („Vergesslichkeit“) durchflossen wird. Diese befindet sich nahe dem Lande der <a href="Kimmerer" title="Kimmerer">Kimmerer</a>. Sein Bett besteht aus Ebenholz und vor dem Eingang der Höhle wachsen Kräuter mit einschläfernder Wirkung. In die <a href="Grotte" title="Grotte">Grotte</a> dringt kein Licht oder Laut. Nebel und dämmernde Dunkelheit umgeben das Reich („kimmerische Finsternis“).<a href="#cite_note-10">[10]</a> Nach <a href="Homer" title="Homer">Homer</a> wohnt er auf der Insel <a href="Lemnos" class="mw-redirect" title="Lemnos">Lemnos</a><a href="#cite_note-11">[11]</a>, welche darum von anderen Autoren später als eigene Trauminsel bezeichnet wurde.<a href="#cite_note-12">[12]</a> <a href="Publius_Papinius_Statius" title="Publius Papinius Statius">Statius</a> zufolge lebt er im Westen, in <a href="Aithiopia" title="Aithiopia">Aithiopia</a>. Das Reich des Hypnos soll zudem von den Göttinnen bzw. <a href="Daimon" title="Daimon">Daimones</a> <a href="Aergia" title="Aergia">Aergia</a> („Muße“), <a href="Hesychia_(Mythologie)" title="Hesychia (Mythologie)">Hesychia</a> („Ruhe“) und <a href="Lethe_(Daimon)" title="Lethe (Daimon)">Lethe</a> („Vergessenheit“) bewacht werden.<a href="#cite_note-13">[13]</a>

Als Gemahlin wird die <a href="Chariten" title="Chariten">Charis</a> <a href="Pasithea" title="Pasithea">Pasithea</a> genannt.<a href="#cite_note-14">[14]</a> Seine Kinder <a href="Morpheus" title="Morpheus">Morpheus</a> („Gestalt“), <a href="Phobetor" title="Phobetor">Phobetor</a> („Schrecken“) und <a href="Phantasos" title="Phantasos">Phantasos</a> („Einbildung, Fantasie“) sind die Götter des <a href="Traum" title="Traum">Traumes</a>.<a href="#cite_note-VWW-15">[15]</a> Er soll aber weit mehr Kinder haben, die ebenfalls <a href="Oneiroi" title="Oneiroi">Oneiroi</a> sind. Ovid zufolge gilt er als ruhiger und sanftmütiger Gott, der Menschen bei ihren Nöten hilft und als Schlaf die Hälfte ihres Lebens besitzt.<a href="#cite_note-16">[16]</a>

In den <a href="Bildende_Kunst" title="Bildende Kunst">bildenden Künsten</a> wird Hypnos oft als mit <a href="Papaver_somniferum" class="mw-redirect" title="Papaver somniferum">Schlafmohn-Blüten</a> bekränzter schlafender Jüngling dargestellt, mal als greiser und träger Mann mit Vogelschwingen, wiederum häufiger als anmutiger junger Mann mit Schmetterlingsflügeln über den Schläfen oder an den Schultern.<a href="#cite_note-17">[17]</a> Zu seinen weiteren <a href="Attribut_(Kunst)" title="Attribut (Kunst)">Attributen</a> gehören ein <a href="F%C3%BCllhorn" title="Füllhorn">Füllhorn</a><a href="#cite_note-18">[18]</a> in seiner Rechten, das mit Träumen oder Schlaf gefüllt ist, sowie ein Mohnzweig (bzw. ein Zweig, welcher in den Fluss Lethe getaucht wurde) in seiner Linken.<a href="#cite_note-19">[19]</a> Eine umgekehrte (erloschene) Fackel wird ebenfalls zu seinen und auch zu den Attributen seines Bruders Thanatos gezählt.<a href="#cite_note-20">[20]</a> <a href="Statue" title="Statue">Statuenbildnisse</a> zeigen Hypnos entweder allein oder zusammen mit seinem Bruder Thanatos.<a href="#cite_note-VWW-15">[15]</a> Häufig wird er auf <a href="Sarkophag" title="Sarkophag">Sarkophagen</a> dargestellt.<a href="#cite_note-21">[21]</a> Pausanias’ Beschreibung Griechenlands zufolge werden Thanatos und Hypnos auf einer Kiste in <a href="Olympia_(Griechenland)" title="Olympia (Griechenland)">Olympia</a> bildlich dargestellt. Die Göttin Nyx trägt dabei einen weißen Knaben auf dem rechten Arm und einen schwarzen Knaben auf dem linken Arm. Beide sind schlafend und mit gekrümmten Füßen bzw. übereinandergeschlagenen Beinen abgebildet. Bei welchem Knaben es sich genau um Hypnos handelt, kann nur vermutet werden.<a href="#cite_note-22">[22]</a> Bei <a href="Nonnos_von_Panopolis" title="Nonnos von Panopolis">Nonnos</a>’ Dionysiaka wird der Schlafgott durch <a href="Aphrodite" title="Aphrodite">Aphrodite</a> als dunkelhäutig bezeichnet, seine Frau Pasithea hingegen als lilienweiß bzw. schneeweiß.<a href="#cite_note-23">[23]</a> Auch wird er als schwarzgeflügelt beschrieben.<a href="#cite_note-24">[24]</a>

Hypnos wurde nur an wenigen Orten verehrt, oft in Verbindung mit <a href="Asklepios" title="Asklepios">Asklepios</a>; so auch in <a href="Sikyon" title="Sikyon">Sikyon</a> in einem Tempel des Asklepios. Mit seinem Beinamen Epidotes erscheint er auf einer Malerei, einen Löwen einschläfernd. Eine <a href="Statue" title="Statue">Statue</a> soll es dort ebenfalls gegeben haben.<a href="#cite_note-25">[25]</a> In <a href="Troizen_(Stadt)" title="Troizen (Stadt)">Troizen</a> in der <a href="Argolis" title="Argolis">Argolis</a> wurde er zusammen mit den als gute Freunde beschriebenen <a href="Musen" class="mw-redirect" title="Musen">Musen</a> verehrt.<a href="#cite_note-26">[26]</a> Eine weitere Statue fand sich in <a href="Sparta" title="Sparta">Sparta</a>.<a href="#cite_note-27">[27]</a> Im <a href="British_Museum" title="British Museum">Britischen Museum</a> wird der <a href="Hypnos_(British_Museum_Nr._267)" title="Hypnos (British Museum Nr. 267)">Bronzene Kopf des Hypnos</a> ausgestellt; im <a href="Museo_del_Prado" title="Museo del Prado">Museo del Prado</a> findet sich eine <a href="Statuette" title="Statuette">Statuette</a> aus <a href="Marmor" title="Marmor">Marmor</a>.<a href="#cite_note-28">[28]</a> <a href="Gotthold_Ephraim_Lessing" title="Gotthold Ephraim Lessing">Lessing</a> sieht in der <a href="Ildefonso-Gruppe" title="Ildefonso-Gruppe">Ildefonso-Gruppe</a> eine Verkörperung von Hypnos und Thanatos.<a href="#cite_note-29">[29]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Mythos">Mythos</h2></div>

Der griechischen Mythologie zufolge besitzt Hypnos die Macht, alle Götter, Menschen und Tiere in <a href="Tiefschlaf" class="mw-redirect" title="Tiefschlaf">Tiefschlaf</a> zu versetzen.<a href="#cite_note-30">[30]</a> Einer <a href="Legende" title="Legende">Legende</a> zufolge verliebte Hypnos sich in den Jüngling <a href="Endymion_(Mythologie)" title="Endymion (Mythologie)">Endymion</a> wegen dessen schöner Augen. Um diese allzeit bewundern zu können, verzauberte Hypnos den Schlafenden, sodass seine Augen auch im Schlaf geöffnet bleiben würden.<a href="#cite_note-CSL-31">[31]</a> Eine Variante dieser Erzählung beschreibt Endymion als Geliebten der <a href="Mond" title="Mond">Mondgöttin</a> <a href="Selene" title="Selene">Selene</a>: Hypnos schenkte ihm die Fähigkeit des Schlafens mit offenen Augen, damit Endymion die Mondgöttin auch bei Nacht betrachten konnte.<a href="#cite_note-CSL-31">[31]</a>

Eine andere <a href="Sage" title="Sage">Sage</a> berichtet darüber, dass die Göttin <a href="Hera" title="Hera">Hera</a> Hypnos darum bat, Göttervater <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a> in Tiefschlaf zu versetzen, damit dieser es nicht merken sollte, wenn sie den <a href="Meer" title="Meer">Meeresgott</a> <a href="Poseidon" title="Poseidon">Poseidon</a> um Hilfe im Kampf um <a href="Troja" title="Troja">Troja</a> bitten würde.<a href="#cite_note-32">[32]</a> Einen von <a href="Hephaistos" title="Hephaistos">Hephaistos</a> geschaffenen goldenen Thron lehnte der Schlafgott ab. Er willigte erst ein, als Hera ihm dafür <a href="Pasithea" title="Pasithea">Pasithea</a> als Frau versprach. Hypnos ließ Hera auf den Fluss <a href="Styx" title="Styx">Styx</a> schwören, denn er fürchtete sich vor dem Zorn des Zeus. Hypnos hatte Zeus schon einmal in den Schlaf versetzt. Das war ebenfalls auf Heras Bitte geschehen, die ungestört Jagd auf <a href="Herakles" title="Herakles">Herakles</a> machen wollte. Als der Göttervater aufwachte und dies herausfand, wurde er rasend vor Wut. Er verfolgte Hypnos, welcher zu seiner Mutter Nyx floh. Dort endete die Verfolgung durch den Göttervater, der sich mit der Nacht lieber nicht anlegen wollte. Das Mal darauf verwandelte Hypnos sich in einen Nachtvogel und flog auf den Berg <a href="Ida-Gebirge_(T%C3%BCrkei)" title="Ida-Gebirge (Türkei)">Ida</a>. Nachdem Hera den Zeus abgelenkt hatte, versetzte Hypnos ihn ein zweites Mal in Tiefschlaf. Danach leitete er Heras Bitte an Poseidon weiter. Und dieses Mal fand Zeus nicht heraus, dass der Gott des Schlafes dahintersteckte.<a href="#cite_note-33">[33]</a> In den <a href="Dionysiaka" title="Dionysiaka">Dionysiaka</a> wird eine der Ilias analoge Szene geschildert.<a href="#cite_note-34">[34]</a>

Im <a href="Trojanischer_Krieg" title="Trojanischer Krieg">Trojanischen Krieg</a> befiehlt Zeus Hypnos und seinem Bruder <a href="Thanatos_(Mythologie)" title="Thanatos (Mythologie)">Thanatos</a>, den Leichnam seines Sohnes <a href="Sarpedon_(Ilias)" title="Sarpedon (Ilias)">Sarpedon</a> nach Lykien zu bringen, um ihn dort zu bestatten.<a href="#cite_note-35">[35]</a>

Einer weiteren Bitte Heras (<a href="Juno_(Mythologie)" title="Juno (Mythologie)">Junos</a>) entsprechend, soll Hypnos <a href="Alkyone_(Trachis)" title="Alkyone (Trachis)">Alkyone</a> den Tod ihres Mannes auf See beibringen. Der Schlafgott gibt diesen Auftrag an seinen Sohn <a href="Morpheus" title="Morpheus">Morpheus</a> weiter, da dieser ein Gott der Träume ist und sich im Traum sämtlicher menschlicher Gestalten bemächtigen kann. Die Botschaft wird durch <a href="Iris_(Mythologie)" title="Iris (Mythologie)">Iris</a> überbracht; Ovid macht deutlich, dass auch sie sich der einschläfernden Kraft des Hypnos kaum entziehen kann.<a href="#cite_note-36">[36]</a>

Hypnos, der den Menschen freundlich gesinnt war, erfüllte auch Bitten von <a href="Heroen" class="mw-redirect" title="Heroen">Heroen</a>. Die kolchische Prinzessin und Enkelin des <a href="Helios" title="Helios">Helios</a>, <a href="Medea" title="Medea">Medea</a>, benötigte die Hilfe des Hypnos. Sie rief den Schlafgott an, um den niemals schlafenden Drachen und Wächter des <a href="Goldenes_Vlies" title="Goldenes Vlies">Goldenen Vlieses</a> einzuschläfern. Mit Hypnos Hilfe war Medea erfolgreich, und <a href="Iason" title="Iason">Iason</a> nahm das Vlies an sich.<a href="#cite_note-37">[37]</a> Athenische Vasenmalereien zeigen Hypnos neben den <a href="Gigant_(Mythologie)" title="Gigant (Mythologie)">Giganten</a> <a href="Alkyoneus" title="Alkyoneus">Alkyoneus</a> und Herakles. Da Alkyoneus in seiner Heimat nicht getötet werden konnte, musste Herakles ihn aus <a href="Chalkidiki" title="Chalkidiki">Pallene</a> heraustragen. Die Darstellung des Alkyoneus als schlafend lässt vermuten, dass Hypnos den Giganten einschläferte und Herakles diesen dann fort trug.<a href="#cite_note-bib-38">[38]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Römische_Erscheinung_als_Somnus">Römische Erscheinung als Somnus</h2></div>

Den Römern erscheint der bei den Griechen als sanft bekannte Schlafgott unter dem Namen Somnus als Mörder des <a href="Palinurus" title="Palinurus">Palinurus</a>. Dabei erscheint Somnus in Gestalt eines sonst nicht weiter erwähnten Phorbas und versucht den Steuermann des <a href="Aeneas" title="Aeneas">Aeneas</a> zu überreden, sich auszuruhen und ihm das Steuer zu überlassen. Trotz anfänglichen Widerstands von Palinurus kann Somnus ihn in Schlaf versetzen. Er benutzt dazu einen im Fluss Lethe getränkten Zweig und träufelt Palinurus die Flüssigkeit auf dessen Schläfen. Daraufhin stößt er den schlafenden Steuermann über Bord. Die Hilferufe des in den Wogen wieder erwachten Palinurus verhallen in der Nacht von den Kameraden ungehört.<a href="#cite_note-39">[39]</a>

Bei den römischen Dichtern <a href="Vergil" title="Vergil">Vergil</a>, <a href="Seneca" title="Seneca">Seneca</a> und <a href="Publius_Papinius_Statius" title="Publius Papinius Statius">Statius</a> wird der Schlafgott zudem als Sopor bezeichnet.<a href="#cite_note-40">[40]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Jan Bazant: Hypnos. In: <a href="Lexicon_Iconographicum_Mythologiae_Classicae" title="Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae">Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae</a> (LIMC). Supplementum 2009, Düsseldorf 2009, S. 643–645.</li>

<li>Catherine Lochin: Hypnos/Somnus. In: <a href="Lexicon_Iconographicum_Mythologiae_Classicae" title="Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae">Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae</a> (LIMC). Band 000005V, Zürich/München 1990, S. 591–609.</li>

<li><a href="Johannes_Andreas_Jolles" class="mw-redirect" title="Johannes Andreas Jolles">Johannes Andreas Jolles</a>: Hypnos. In: <a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a> (RE). Band IX,1, Stuttgart 1914, Sp. 323–329.</li>

<li><a href="Bruno_Sauer" title="Bruno Sauer">Bruno Sauer</a>: Hypnos. In: <a href="Wilhelm_Heinrich_Roscher" title="Wilhelm Heinrich Roscher">Wilhelm Heinrich Roscher</a> (Hrsg.): <a href="Ausf%C3%BChrliches_Lexikon_der_griechischen_und_r%C3%B6mischen_Mythologie" title="Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie">Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie</a>. Band 1,2, Leipzig 1890, Sp. 2846–2851 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archive.org/details/ausfhrlicheslexi12rosc/page/n710/mode/1up">Digitalisat</a>).</li>

<li>C. Scott Littleton: Gods, Goddesses, and Mythology. Band 4. Marshall Cavendish/Tarrytown, New York (US) 2005, ISBN 0-7614-7563-X.</li>

<li>Wilhelm Vollmer: Wörterbuch der Mythologie aller Völker. Reprint-Verlag, Leipzig 2003 (Neuauflage), ISBN 3-8262-2200-8.</li>

<li>Bettina Windau: Somnus. Neulateinische Dichtung an und über den Schlaf. Studien zur Motivik. Texte, Übersetzung, Kommentar. Wissenschaftlicher Verlag, 1998, ISBN 3-88476-305-9.</li>

<li><a href="Georg_W%C3%B6hrle" title="Georg Wöhrle">Georg Wöhrle</a>: Hypnos, der Allbezwinger. Steiner, 1995, ISBN 3-515-06738-8.</li>

<li><a href="Masami_Kurumada" title="Masami Kurumada">Masami Kurumada</a>: <a href="Saint_Seiya" title="Saint Seiya">Saint Seiya</a></li>

<li>Silvia Montiglio: The Spell of Hypnos – Sleep and Sleeplessness in Ancient Greek Literature. I.B.Tauris, 2016, ISBN 978-1-78453-351-9.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Hypnos?uselang=de">Commons: Hypnos</a> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.mythoskop.de/w1656">Datensatz „Hypnos“ im Mythoskop, dem Webportal zu antiken Mythen</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.theoi.com/Daimon/Hypnos.html">Hypnos</a> im Theoi Project (englisch)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> <a href="Heinrich_August_Pierer" title="Heinrich August Pierer">Heinrich August Pierer</a>: <a href="Pierers_Universallexikon" class="mw-redirect" title="Pierers Universallexikon">Pierers Universallexikon</a>. Band 4, S. 128. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/nid/20009684271">Chthonische Götter</a> bei <a href="Zeno.org" title="Zeno.org">Zeno.org</a>

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Pausanias <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Paus.%202.10.2&lang=original">2,10,2</a>

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> <a href="Homer" title="Homer">Homer</a>, <a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a> 14,242; 14,354; <a href="Johannes_Andreas_Jolles" class="mw-redirect" title="Johannes Andreas Jolles">Johannes Andreas Jolles</a>: Hypnos. In: <a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a> (RE). Band IX,1, Stuttgart 1914, Sp. 323–329 (hier: Sp. 324; <a rel="nofollow" class="external text" href="http://ia600302.us.archive.org/10/items/PWRE17/Pauly-Wissowa_IX1_0323.png">Digitalisat</a>).

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Homer, Ilias 24,4–5

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Hesiod, Theogonie 211–225

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> <a href="Hyginus_Mythographus" title="Hyginus Mythographus">Hyginus</a>, <a href="Genealogiae" title="Genealogiae">Fabulae</a>.

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> <a href="Vergil" title="Vergil">Vergil</a>, <a href="Aeneis" title="Aeneis">Aeneis</a> 6,268 ff.

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> <a href="Heinrich_August_Pierer" title="Heinrich August Pierer">Heinrich August Pierer</a>: <a href="Pierers_Universallexikon" class="mw-redirect" title="Pierers Universallexikon">Pierers Universallexikon</a>. Band 8, S. 680. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/nid/20010151141">Artikel Hypnos</a> bei <a href="Zeno.org" title="Zeno.org">Zeno.org</a>

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Hesiod, Theogonie 740–766

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> <a href="Ovid" title="Ovid">Ovid</a>, <a href="Metamorphosen_(Ovid)" title="Metamorphosen (Ovid)">Metamorphosen</a> 11,9; Ceyx und Alcyone 410–748.

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> <a href="Homer" title="Homer">Homer</a>, <a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a> 14,230–360

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/ausfhrlicheslexi12rosc#page/708/mode/2up">Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. – Abschnitt Hypnos</a>. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Abgerufen am 13. Juli 2013.

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> <a href="Publius_Papinius_Statius" title="Publius Papinius Statius">Statius</a>, Thebais 10,90ff.

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> Homer, Ilias 14,230–360; <a href="Catull" title="Catull">Catull</a>, Carmen 63,43

</li>

<li id="cite_note-VWW-15">↑ <a href="#cite_ref-VWW_15-0">a</a> <a href="#cite_ref-VWW_15-1">b</a> Wilhelm Vollmer: Wörterbuch der Mythologie aller Völker. S. 263.

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> Ovid, Metamorphosen 11,9; Ceyx und Alcyone 410–748; <a href="Carl_Herlo%C3%9Fsohn" title="Carl Herloßsohn">Carl Herloßsohn</a>: <a href="Damen_Conversations_Lexikon" title="Damen Conversations Lexikon">Damen Conversations Lexikon</a>. Band 5, S. 369. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/nid/20001739344">Artikel Hypnos, Somnus (Mythologie)</a> bei <a href="Zeno.org" title="Zeno.org">Zeno.org</a>; <a href="Benjamin_Hederich" title="Benjamin Hederich">Benjamin Hederich</a>: Gründliches mythologisches Lexicon. Sp. 2239–2245. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeno.org/nid/20002836114">Somnvs</a> bei <a href="Zeno.org" title="Zeno.org">Zeno.org</a>

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/ausfhrlicheslexi12rosc#page/708/mode/2up">Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. – Abschnitt Hypnos</a>. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Abgerufen am 18. August 2016.

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> Statius, Thebais 2,144; 5,199

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> <a href="Silius_Italicus" title="Silius Italicus">Silius Italicus</a>, Punica 10,340–355; <a href="Johannes_Andreas_Jolles" class="mw-redirect" title="Johannes Andreas Jolles">Johannes Andreas Jolles</a>: Hypnos. In: <a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a> (RE). Band IX,1, Stuttgart 1914, Sp. 323–329.

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118815571">118815571</a> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no2017026634">no2017026634</a> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/10642481/">10642481</a> | </div>

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